Srbija Forum :: Magična zona (gatanje, magija i verovanja )

Moć viline trave

Narod u Timočkoj krajini lek za epileptične napade tražio je pre svega u vračanju vrlo čudnim ritualima. I u melemima i u čajevima od bilja i trava, od crnog i belog luka, kadulje, ivanjskog cveća, pelina, kopriva i posebno odoljena za koju na Timoku tvrde da je Vilina trava. Zbog toga se i misli da je omiljena pesma vila "Da zna majka šta je odoljen trava / nikad sina ne bi ukopala". Za dijagnosticiranje stepena epilepsije, posebno kod dece epileptičara, koristi se grana divlje ruže, šipka. Kada padne, dete treba izmeriti crvenim koncem i potom ubrati granu divlje ruže iste dužine. Ona se stavljala na pod, ispod kreveta epileptičara i tokom 40 dana zaliva se svakog dana toplom vodom. Ukoliko bi se nakon toga grančica smanjila, bio je to pouzdan znak da će dete ozdraviti. Za prvu pomoć kod napada epilepsije koristila se kupka sa kučinom i nakon toga dugotrajno, uporno golicanje pacijenta. To, kažu, prene iz stanja transa i vrati ga u normalan materijalni svet.

Bolesniku, tvrde vlaške vračare, pomaže i kriška lubenice kojom mu se trljaju usta. Kasnije se preduzimaju i zdravstveni rituali sa životinjama. Za epileptičare se žrtvuju pas ili lastavica čijom se krvlju bolesnik poji. Daju mu se i pečena jaja od grlice ili obareno srce crne kokoške i šumskog ježa. Delotvorna je i slepoočna kost svinje zaklane na Božić. Kosti se nakon praznika naknadno dopeku za ritual, dok se ne pretvore u prah. Potom se pomešane u vodi daju bolesnome da ozdravi.

Epileptičari se kade i nad spaljenim krilima slepog miša i sa upaljenom zmijskom košuljicom,dok jedu obrok spremljen od njenog srca.

Amajlija za zaštitu beba

Najpoznatiji rituali za lečenje epilepsije su ipak takozvana označena mesta. To je po verovanju Vlaha bilo koji prostor gde bolesniku tokom napada, padne glava. Ono se obeleži krugom bele ili crvene boje i kada epileptičar ustane tu se zarije osvešćena motičica ili lopata. Zemlja u krugu se prekopa i kada se u njoj nađe neka bubica, glista ili bar komad ugljena, dobijen je znak da se sa obredom nastavi dalje. Bubicu treba zapaliti, ugljen stucati. Prah ili gar pomešati sa vodom i poprskati pa čak i zapojiti bolesnika. Neke vračare na tom mestu zakopavaju i kocku šećera ili bolesnome iznad glave zakuju gvozdeni ekser, a potom mu telo tri puta okrenu tako da mu se ekser nađe pored nogu. To je takozvano okretanje ili zbunjivanje sudbine ili inače vrlo često korišćeno zavaravanje demona u vlaškoj magiji. Kao preventiva za epilepsiju, ukoliko je u porodici već bilo slučajeva bolesti, novorođenčetu se desetog dana po rođenju pravi amajlija. Tada se obavi i dečje krštenje. Pravi se veliko slavlje kome obavezno prisustvuje i zdrav desetogodišnjak. Veći dečak treba bebi da odseče pramen kose, a potom i nokte i to prvo sa palca desne ruke i leve noge, a onda sa palca leve ruke i desne noge. Sve to se savije u zamotuljak i ušiva u odeću. Majka, a i samo dete kada odraste, mora voditi računa da amajlija uvek bude uz njega. Kosa i nokti su, inače, po verovanju Vlaha, jedine materije koje ne trule. One prate čoveka i do onog sveta i sačuvaće ga od epilepsije.

Za epilepsiju se tvrdi da je bogom dana i zato što se sumnja da slične napade dobijaju i Rusalje - Vlajne koje padaju u trans. Kao i mnogi druidi, šamani i magovi iz drugih kultura, Vlajne se često nalaze u stanju drhtavice iz koje prelaze u potpunu nesvest. Kada se povrate ne sećaju se ničega ali ljudi koji su im tokom transa bili blizu, kažu da one za to vreme predviđaju budućnost i da su sposobne da komuniciraju sa mrtvima. Ovi napadi obično spopadaju samo žene koje su i inače odabrane da se bave magijom. I obično ih snađu u dane mladog ili punog Meseca, na velike praznike svetaca, i obavezno na Duhove pred Svetu Trojicu. Ako je ovaj stav mnogih svetskih etnologa, koji je u svojoj knjizi "Ritualni trans" naveo Dragoslav Antonijević, tačan, onda se epilepsiji zaista može pridodati prefiks sveti, baš kao što to mnogi čine kad govore o čuvenom vlaškom rusaljskom transu.

Nema čoveka koji vam neće reći da su u današnje vreme amajlije i talismani izašli iz mode, da u njih više niko ne veruje, niti ih koristi. Ipak, nije baš tako!
Setite se samo iznad koliko ste vrata zapazili zakačenu potkovicu koju vlasnici stavljaju za sreću.
Gotovo da nema automobila na čiji retrovizor nije zakačen neki privezak u vidu amajlije, u cilju zaštite, za koji će vlasnik reći da je ukras.
Ili, šta u stvari predstavlja buket cveća i burma koje mladoženja poklanja svojoj nevesti prilkom venčanja? Činjenica je da se i danas, gotovo isto kao i pre više hiljada godina veruje u amajlije i talismane kao donosioce sreće ili zaštitnike od raznih zala.
Azbučnim redom ćemo vam predstaviti vrste najčešće korišćenih amajlija i talismana kroz vekove, za koje se odvajkada verovalo da donose sreću ili štite od uroka i nesreća.

ABRAKADABRA je reč koju su drevni narodi ispisivali na komadiću pergamenta i vezivali ga oko vrata. Verovalo se da će tako biti zaštićeni od urokljivih pogleda i zlih duhova. Reč se ispisivala na sledeći način:

ABRAKADABRA
BRAKADABR
RAKADAB
AKADA
KAD
A

Ovu reč je moguće čitati i vodoravno i ukoso, odnosno i uzlazno i nizlazno.

BAMBUS I ZMIJA je vrlo stari talisman koji se sastoji od prstena razdeljenog na trouglove. Preko prstena ispružena je zmija, a ispod nje, popreko, leži bambusov štap sa sedam čvorova. Presten predstavlja večnost, jer se krug nikada ne završava; svaki trougao ima tri stranice i predstavlja trojstvo; bambus sa sedam čvorova predstavlja sedam stepeni učenosti koju su morali da poseduju svi učenjaci; zmija je odvajkada predstavljala mudrost. Ovaj talisman nose obično osobe željne da se proslave na polju nauke.

BIK ili samo njegova glava nošeni su kao simbol snage, muževnosti i odlučnosti.

BUBAMARA je prihvaćena kao amajlija iz dva razloga: jedno je da njeno sletanje na čoveka označava dolazak gostiju, a drugo da će predskazati finansijski uspeh pod uslovom da je niste ubili ili oterali. Danas se bubamara nosi obično u vidu privezaka na lančiću.

Slika

GRIVNA je simbol star gotovo isto koliko i prsten. Označava da će osoba koja je nosi biti 'rob' onoga koji joj je poklonio.

Slika

DABAR odnosno njegov zub je talisman koji svaki kockar ima uz sebe. Smatra se amajlijom, jer stalno raste, uvećava se, pa će se tako uvećavati i njihova dobit na kocki.

DELFIN je tretiran kao mitološko biće i pripisivan je Apolonu, pa je prihvaćen kao amajlija ljudi sklonih muzici, umetnosti uopšte i književnosti.

Slika

Autoru:	Okano [ 12 Mar 2013, 22:31 ]
Tema posta:	Re: Magična zona (gatanje, magija i verovanja )
Moć viline trave Narod u Timočkoj krajini lek za epileptične napade tražio je pre svega u vračanju vrlo čudnim ritualima. I u melemima i u čajevima od bilja i trava, od crnog i belog luka, kadulje, ivanjskog cveća, pelina, kopriva i posebno odoljena za koju na Timoku tvrde da je Vilina trava. Zbog toga se i misli da je omiljena pesma vila "Da zna majka šta je odoljen trava / nikad sina ne bi ukopala". Za dijagnosticiranje stepena epilepsije, posebno kod dece epileptičara, koristi se grana divlje ruže, šipka. Kada padne, dete treba izmeriti crvenim koncem i potom ubrati granu divlje ruže iste dužine. Ona se stavljala na pod, ispod kreveta epileptičara i tokom 40 dana zaliva se svakog dana toplom vodom. Ukoliko bi se nakon toga grančica smanjila, bio je to pouzdan znak da će dete ozdraviti. Za prvu pomoć kod napada epilepsije koristila se kupka sa kučinom i nakon toga dugotrajno, uporno golicanje pacijenta. To, kažu, prene iz stanja transa i vrati ga u normalan materijalni svet. Bolesniku, tvrde vlaške vračare, pomaže i kriška lubenice kojom mu se trljaju usta. Kasnije se preduzimaju i zdravstveni rituali sa životinjama. Za epileptičare se žrtvuju pas ili lastavica čijom se krvlju bolesnik poji. Daju mu se i pečena jaja od grlice ili obareno srce crne kokoške i šumskog ježa. Delotvorna je i slepoočna kost svinje zaklane na Božić. Kosti se nakon praznika naknadno dopeku za ritual, dok se ne pretvore u prah. Potom se pomešane u vodi daju bolesnome da ozdravi. Epileptičari se kade i nad spaljenim krilima slepog miša i sa upaljenom zmijskom košuljicom,dok jedu obrok spremljen od njenog srca.

Autoru:	Okano [ 12 Mar 2013, 22:32 ]
Tema posta:	Re: bladerazor112@gmail.com
Amajlija za zaštitu beba Najpoznatiji rituali za lečenje epilepsije su ipak takozvana označena mesta. To je po verovanju Vlaha bilo koji prostor gde bolesniku tokom napada, padne glava. Ono se obeleži krugom bele ili crvene boje i kada epileptičar ustane tu se zarije osvešćena motičica ili lopata. Zemlja u krugu se prekopa i kada se u njoj nađe neka bubica, glista ili bar komad ugljena, dobijen je znak da se sa obredom nastavi dalje. Bubicu treba zapaliti, ugljen stucati. Prah ili gar pomešati sa vodom i poprskati pa čak i zapojiti bolesnika. Neke vračare na tom mestu zakopavaju i kocku šećera ili bolesnome iznad glave zakuju gvozdeni ekser, a potom mu telo tri puta okrenu tako da mu se ekser nađe pored nogu. To je takozvano okretanje ili zbunjivanje sudbine ili inače vrlo često korišćeno zavaravanje demona u vlaškoj magiji. Kao preventiva za epilepsiju, ukoliko je u porodici već bilo slučajeva bolesti, novorođenčetu se desetog dana po rođenju pravi amajlija. Tada se obavi i dečje krštenje. Pravi se veliko slavlje kome obavezno prisustvuje i zdrav desetogodišnjak. Veći dečak treba bebi da odseče pramen kose, a potom i nokte i to prvo sa palca desne ruke i leve noge, a onda sa palca leve ruke i desne noge. Sve to se savije u zamotuljak i ušiva u odeću. Majka, a i samo dete kada odraste, mora voditi računa da amajlija uvek bude uz njega. Kosa i nokti su, inače, po verovanju Vlaha, jedine materije koje ne trule. One prate čoveka i do onog sveta i sačuvaće ga od epilepsije. Za epilepsiju se tvrdi da je bogom dana i zato što se sumnja da slične napade dobijaju i Rusalje - Vlajne koje padaju u trans. Kao i mnogi druidi, šamani i magovi iz drugih kultura, Vlajne se često nalaze u stanju drhtavice iz koje prelaze u potpunu nesvest. Kada se povrate ne sećaju se ničega ali ljudi koji su im tokom transa bili blizu, kažu da one za to vreme predviđaju budućnost i da su sposobne da komuniciraju sa mrtvima. Ovi napadi obično spopadaju samo žene koje su i inače odabrane da se bave magijom. I obično ih snađu u dane mladog ili punog Meseca, na velike praznike svetaca, i obavezno na Duhove pred Svetu Trojicu. Ako je ovaj stav mnogih svetskih etnologa, koji je u svojoj knjizi "Ritualni trans" naveo Dragoslav Antonijević, tačan, onda se epilepsiji zaista može pridodati prefiks sveti, baš kao što to mnogi čine kad govore o čuvenom vlaškom rusaljskom transu.

Autoru:	Okano [ 18 Maj 2013, 23:18 ]
Tema posta:	AMAJLIJE-Talismani ....
Nema čoveka koji vam neće reći da su u današnje vreme amajlije i talismani izašli iz mode, da u njih više niko ne veruje, niti ih koristi. Ipak, nije baš tako! Setite se samo iznad koliko ste vrata zapazili zakačenu potkovicu koju vlasnici stavljaju za sreću. Gotovo da nema automobila na čiji retrovizor nije zakačen neki privezak u vidu amajlije, u cilju zaštite, za koji će vlasnik reći da je ukras. Ili, šta u stvari predstavlja buket cveća i burma koje mladoženja poklanja svojoj nevesti prilkom venčanja? Činjenica je da se i danas, gotovo isto kao i pre više hiljada godina veruje u amajlije i talismane kao donosioce sreće ili zaštitnike od raznih zala. Azbučnim redom ćemo vam predstaviti vrste najčešće korišćenih amajlija i talismana kroz vekove, za koje se odvajkada verovalo da donose sreću ili štite od uroka i nesreća. The Conoplja News

Autoru:	Okano [ 18 Maj 2013, 23:19 ]
Tema posta:	Re: AMAJLIJE-Talismani ....
ABRAKADABRA je reč koju su drevni narodi ispisivali na komadiću pergamenta i vezivali ga oko vrata. Verovalo se da će tako biti zaštićeni od urokljivih pogleda i zlih duhova. Reč se ispisivala na sledeći način: ABRAKADABRA BRAKADABR RAKADAB AKADA KAD A Ovu reč je moguće čitati i vodoravno i ukoso, odnosno i uzlazno i nizlazno. The Conoplja News

Autoru:	Okano [ 18 Maj 2013, 23:19 ]
Tema posta:	Re: AMAJLIJE-Talismani ....
BAMBUS I ZMIJA je vrlo stari talisman koji se sastoji od prstena razdeljenog na trouglove. Preko prstena ispružena je zmija, a ispod nje, popreko, leži bambusov štap sa sedam čvorova. Presten predstavlja večnost, jer se krug nikada ne završava; svaki trougao ima tri stranice i predstavlja trojstvo; bambus sa sedam čvorova predstavlja sedam stepeni učenosti koju su morali da poseduju svi učenjaci; zmija je odvajkada predstavljala mudrost. Ovaj talisman nose obično osobe željne da se proslave na polju nauke. The Conoplja News

Srbija Forum http://srbija-forum.com/

Magična zona (gatanje, magija i verovanja ) http://srbija-forum.com/viewtopic.php?f=109&t=3441	Stranica 6 od 8

Autoru:	Okano [ 18 Maj 2013, 23:20 ]
Tema posta:	Re: AMAJLIJE-Talismani ....
BIK ili samo njegova glava nošeni su kao simbol snage, muževnosti i odlučnosti. The Conoplja News

Autoru:	Okano [ 18 Maj 2013, 23:21 ]
Tema posta:	Re: AMAJLIJE-Talismani ....
BUBAMARA je prihvaćena kao amajlija iz dva razloga: jedno je da njeno sletanje na čoveka označava dolazak gostiju, a drugo da će predskazati finansijski uspeh pod uslovom da je niste ubili ili oterali. Danas se bubamara nosi obično u vidu privezaka na lančiću. The Conoplja News

Autoru:	Okano [ 18 Maj 2013, 23:24 ]
Tema posta:	Re: AMAJLIJE-Talismani ....
GRIVNA je simbol star gotovo isto koliko i prsten. Označava da će osoba koja je nosi biti 'rob' onoga koji joj je poklonio. The Conoplja News

Autoru:	Okano [ 18 Maj 2013, 23:26 ]
Tema posta:	Re: AMAJLIJE-Talismani ....
DELFIN je tretiran kao mitološko biće i pripisivan je Apolonu, pa je prihvaćen kao amajlija ljudi sklonih muzici, umetnosti uopšte i književnosti. The Conoplja News

Stranica 6 od 8	Sva vremena su u UTC + 2 sata
Powered by phpBB® Forum Software © phpBB Group http://www.phpbb.com/